平成26年１月27日指定
所在地　大田原市南金丸1628
所有者　那須神社
員数　

• 本殿（ほんでん）　1棟
• 楼門（ろうもん）　1棟
• 銅棟札（どうむなふだ）　1枚
• 石燈籠（いしどうろう）　2基
• 手水舟（ちょうずぶね）　1基

製作年代　江戸時代
構造形式

• 本殿　三間社流造（さんげんしゃながれづくり）　瓦棒銅板葺
• 楼門　三間一戸楼門　銅板葺

大きさ

• 銅棟札　長さ77.0センチメートル　幅22.2センチメートル　厚さ0.3センチメートル
• 石燈籠　基礎から宝珠までの高さ約290センチメートル　竿直径約45センチメートル
• 手水舟　高さ77センチメートル　幅157センチメートル　奥行90センチメートル

　那須神社は、仁徳（にんとく）天皇の御代の創立、延暦年間（782から806）に征夷大将軍坂上田村麻呂が応神（おうじん）天皇を勧請して八幡宮としたといわれています。中世を通じて那須氏が篤く崇敬し、その後は黒羽城主大関氏の氏神としてあがめられました。
　本殿は天正5年（1577）の建造と伝えられ、大関美作守高増（みまさかのかみたかます）より奉納された同年の年紀のある鰐口（わにぐち）（県指定文化財）があります。しかし、附の銅板銘札の銘文に、寛永18年（1641）夏に大関土佐守高増（とさのかみたかます）が施主となって八幡宮を建立したことや、大工名・鍛冶名も記されていること、さらに建築様式の比較から、寛永の造営は新築であることが判明しました。
　外部の塗装彩色は剥落や退色が進んでいますが、柱や長押（なげし）・桁（けた）・虹梁（こうりょう）などに施された様々な繫文様（つなぎもんよう）の彩色や金箔押（きんぱくおし）はいずれも当初のもので、華やかな桃山風の意匠です。沢瀉（おもだか）の丸紋彫物（まるもんほりもの）は大関氏の定紋(じょうもん)で、造形的にも秀逸です。内部には鮮やかな色彩の装飾絵画も残っています。
　桁や垂木（たるき）の形状や装飾の造形に中世の技法を残しますが、全体は近世の形式と技法であって、虹梁を組み込んだ斗栱（ときょう）や木鼻（きばな）の渦紋は独特な細部です。中世から近世への転換期を代表する華麗な本殿建築といえます。
　楼門は拝殿前方に南面して建ち、東西には塀が連続して入母屋造の長床（ながとこ）があります。本殿と一連で造営されたもので、江戸初期の建築です。
　昭和52年から55年（1977から1980）の3年間の解体修理工事で、それまでに解体された痕跡がないことと、下層一手先巻斗（ひとてさきまきと）の墨書（寛永19年7月11日）、二重頭貫（かしらぬき）の墨書（寛永19年閏9月16日）などにより、天正5年（1577）の造営ではなく、寛永19年（1642）に建立されたことが判明しました。
　上層に屋根を架け、下層に高欄（こうらん）付きの縁を廻したいわゆる楼門形式になります。柱を受ける礎盤（そばん）、頂部に粽（ちまき）をつけた柱、柱と柱の間にも斗栱（組物）を配置した詰組（つめぐみ）の形式など、典型的な禅宗様（ぜんしゅうよう）という建築様式になっています。木鼻の渦文は本殿とよく似ています。
　斗栱は上層・下層とも通肘木（とおしひじき）としたところに特色があり、特に上層の尾垂木（おだるき）付の四手先斗栱（よてさきときょう）は格式の高い形式です。尾垂木は強度を考慮して一本の木から作り出すなど、当時の工夫が窺えます。また全面に塗装が施されており、上層一面に描かれた墨絵の大雲竜は非常に大胆です。
　ちなみに大雲竜は、下図をもとに、人間国宝樫山南風先生の監修、那波多目煌星(なばためこうせい)、功一画伯親子の揮毫(きごう)により、昭和の修理で復旧されました。
　そのほか、附として、寛永19年（1642）に黒羽藩主大関高増が所願成就のために奉納した、芦野石製の石燈籠2基と手水舟があります。